什么叫中医辨证调理

您好：中医辨证调理可以这样理解：举个例子,你去找中医大夫看病,他会问你哪里不舒服,发不发热,出不出汗,出什么汗,什么时候出汗,食欲如何,大小便如何,颜色怎么,量怎样,一天活一小时大约几次等等一系列问题,其实这就是一个中医辨证调理的过程,通过对您的病情进行详细的询问,再加上大夫自己对您的客观症状的观察,然后综合分析这些情况,最后综合辨别您的病情,最后给出一个较为合理的方式解决问题.举个简单的例子,如感冒,医生会问你流的是清涕,还是黄涕,若是清涕,则是说你的感冒很可能是因为机体感受风寒邪气所致,那么开药时就要注意一些温热类药物的应用.而如果您流的是黄涕,则提示您可能是感受温热病邪所致,那么开药时就要多注意辛凉解表类药物的剂量.这就是中医辨证条例,说起来很简单,但是要做到这些可不容易,需要将很多东西综合运用才能达到理想的效果.您的情况建议用中药进行调理,西药大部分有依赖性,不用就会复发,可以用中药调理整个人体的环境,回答道比较理想的效果.切忌自行乱用药.祝您早日康复!

辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法.证,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括.由于它包括了病变的部位,原因,性质,以及邪正关系,反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状更全面,更深刻,更正确地揭示了疾病的本质."辨证"就是把四诊（望诊,闻诊,问诊,切诊）所收集的资料,症状和体征,通过分析,综合,辨清疾病的病因,性质,部位,以及邪正之间的关系,概括,判断为某种性质的证.论治,又称为"施治",即根据辨证的结果,确定相应的治疗方法.辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法.通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否.辨证论治的过程,就是认识疾病和解决疾病的过程.辨证和论治,是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面,是理论和实践相结合的体现,是理法方药在临床上的具体运用,是指导中医临床的基本原则.中医临床认识和治疗疾病,既辨病又辨证,但主要不是着眼于"病"的异同,而是将重点放在"证"的区别上,通过辨证而进一步认识疾病.例如,感冒是一种疾病,临床可见恶寒,发热,头身疼痛等症状,但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同,又表现为风寒感冒,风热感冒,暑湿感冒等不同的证型.只有辨清了感冒属于何种证型,才能正确选择不同的治疗原则,分别采用辛温解表,辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗.辨证与那种对于头痛给予止痛药,对于发热给予退烧药,仅针对某一症状采取具体对策的对症治疗完全不同,也根本不同于用同样的方药治疗所有患同一疾病的患者的单纯辨病治疗.中医认为,同一疾病在不同的发展阶段,可以出现不同的证型；而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型.因此在治疗疾病时就可以分别采取"同病异治"或"异病同治"的原则."同病异治"即对同一疾病不同阶段出现的不同证型,采用不同的治法.例如,麻疹初期,疹未出透时,应当用发表透疹的治疗方法；麻疹中期通常肺热明显,治疗则须清解肺热；而至麻疹后期,多有余热未尽,伤及肺阴胃阴,此时治疗则应以养阴清热为主."异病同治"是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的证型,因而可以采用同样的治疗方法.比如,心律失常与闭经是两种完全不同的疾病,但均可出现血瘀的证型,治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀.这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则,正是辨证论治实质的体现.中医调理,首先强调"上工治未病".主张未病先防,既病防变,防患于未然,救弊于萌芽.《素问·四气调神大论》曰："圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成后治之,譬若渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?"中医调理正是基于这种防患于未然的考虑,采取的一种防微杜渐,提早干预,提早治疗,截断扭转不良发展趋势,也就是中医所谓的治病求本,固护人体正气,整体调节,辨证论治的调控方法.以上是对“什么叫中医辨证调理？”这个问题的建议，希望对您有帮助，祝您健康！

证,即证候,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括,一般由一组相对固定的,有内在联系的,能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成.证候是病机的外在反映；病机是证候的内在本质.　　辨证,是在认识疾病的过程中确立证候的思维和实践过程,即将四诊（望,闻,问,切）所收集的有关疾病的所有资料,包括症状和体征,运用中医学理论进行分析,综合,辨清疾病的原因,性质,部位及发展趋向,然后概括,判断为某种性质的证候的过程.

临床观察及实验结果都证明：失眠,尤其是长期失眠的主诉是不可靠的.许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现,失眠与心理紊乱有关.他们对睡眠潜伏期往往估计过高,而对实际睡眠时间又往往估计过低.实验测试时,失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符,不是夸大就是缩小.大多数专家认为,失眠的体验与情绪,性格有关.为什么很多的失眠患者诉述自己"整夜做梦或梦多"呢?有人通过调查分析,认为与下列因素有关：(1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化,不知道梦在睡眠中的地位,在生理上的作用,以及梦与梦感的区别,不知道梦或梦感没有什么副作用.旧的传统观念,封建迷信思想对梦的不科学解释,使人对梦怀有恐惧感,以讹传讹,使许多人盲目陷入对梦的恐惧中.(2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识,不知道情绪障碍是一种疾病,往往忽略了情绪障碍本身,都过分注重情绪障碍伴发的失眠,多梦,疼痛等症状.不知道如何调节和改善自己的情绪,反而夸大了不太客观的体验.(3)对自己的健康过分关心,对梦感过分关注,导致梦感增强；梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心,对失眠的恐惧,以至形成恶性循环.(4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来,致使对梦境的回忆程度增高.(5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同,即使同一个体在不同的时期,功能状态不同,对梦感的程度也不尽相同.所以,有的人一段时间梦感强(梦多),另一段时间梦感弱(梦少).失眠作为一种现象是客观存在的,而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余.我们承认失眠的存在,但不能认为失眠和梦感有必然的联系.中医是怎样认识多梦与失眠的关系的?中医学认为,多梦的根本原因是由机体内在变化引起的.《素问·方盛衰论》中说："是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷."所谓少气,即气不足,气不足则阳不守阴,神失其守,故为多梦.其为原因之一.而情志损伤,伤及脏腑,耗损精气,令神魂不安,发为多梦；阴血亏虚,不能奉养心神,潜涵肝魂,制约相火,而使神魂浮游,发为多梦；若因痰热内扰肝胆,魂不得宁而发多梦；劳欲过度,水火不济,心肾不交,则心神不宁而发生多梦；饮食失节,使土虚木郁,神魂不宁而多梦.多梦的出现,以致睡卧不宁,梦幻纷纭.中医是怎样治疗多梦证的?多梦是指从睡眠中醒来,自觉乱梦纷纭,常伴有头昏神疲的一种表现.中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法.(1)辨证论治①心气不足症状：多梦易惊,失眠,神疲困倦,短气,或喜悲善哭,精神恍惚,舌质淡,苔薄白,脉细弱.治法：养血益气,宁心安神.选方：参香散加减.药物：人参9g,黄芪,茯苓,白术,山药各12g,莲肉,砂仁,沉香,檀香,甘草各6g.②心血不足症状：心悸怔忡,心烦失眠,多梦易惊,健忘头昏,面色不华,舌淡,脉细.治法：养血安神.选方：四物汤合茸砂丹加减.药物：熟地,当归,白芍,川芎各12g,鹿茸,朱砂各6g,炒枣仁18g.③心阴不足症状：心悸怔忡,失眠多梦,五心烦热,咽干舌燥,舌红少津,脉细数.治法：养阴补心安神.选方：益气安神汤加减.药物：当归,茯神,麦冬,生地各12g,黄连,远志,竹叶,人参,黄芪,胆星,莲子心各6g,酸枣仁18g,朱砂3g.④心肾不交症状：心烦,失眠,多梦,遗精,腰酸腿软,潮热盗汗,舌红无苔,脉细数.治法：交通心肾.选方：黄连阿胶汤加减.药物：黄连,黄芩,白芍,阿胶各9g,鸡子黄1枚,龙骨12g.⑤心胆气虚症状：惊悸不宁,胆怯善恐,夜寐多梦,胸闷气短,舌质淡,苔薄白,脉细弦无力.治法：养心益气,壮胆镇惊.选方：平补镇心丹.药物：酸枣仁,龙齿各12g,车前子,茯苓,麦冬,茯神,天冬,熟地,山药各9g,五味子,远志,人参各6g,肉桂,朱砂,甘草各3g.⑥心脾两虚症状：心悸健忘,少寐多梦,气短神疲,面色萎黄,食少倦怠,腹胀便溏,舌质淡嫩,苔白,脉细弱.治法：补益心脾.选方：归脾汤.药物：人参,远志,木香各6g,黄芪,白术,当归,茯神,酸枣仁,龙眼肉各9g,炙甘草3g.⑦痰火内扰症状：梦扰纷纭,头晕心悸,急躁易怒,痰多胸闷,舌质红,苔黄腻,脉滑数.治法；清热化痰.选方：黄连温胆肠加减.药物：黄连6g,半夏,陈皮,茯神,竹茹,枳实各9g,甘草,生姜各3g,大枣5枚,珍珠母12g.(2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文.情绪刺激也会引起多梦吗,如何纠正?我们在有关条目中已经介绍,做梦对每一个正常人来说是必不可少的,而且还有一些好处.那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果,从而出现了白天的许多不舒服症状.实际上并非如此,如果仔细询问这些人,都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素.正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠,同时也引起了其他症状.他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦.有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系.但由于心理因素的作用,所增加的睡眠时间被"有梦睡眠"占去,而"无梦睡眠"没有增加,因而睡眠深度反而变浅了.这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复,却增加了刺激,客观上看来睡眠是延长了,效果却更糟了,醒后就会感到累,不解乏.夜里每次都是从恶梦中惊醒,就会使人主观上认为整夜都在做梦."整夜做梦"者,为了缓解症状；改善睡眠效果,虽可服用一些安眠药,以减少"有梦睡眠",增加"无梦睡眠"的深度.但这只能作为暂时的对症治疗,治标治不了本.如果长时间用药来剥夺"有梦睡眠",还会产生"做梦的压力",一旦停药就会出现"反跳现象",结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加,以致病人不敢停药,害怕停药会带来更大痛苦.如果不停药,长期服下去又会对药物产生依赖.所以,服用安眠药只能作为一种辅助治疗手段.治疗的根本方法,就是解除引起睡眠不良的心理因素.如果病人通过心理治疗和具体的指导,采取正确的方法和态度去面对心理上的困难,并逐步地解决现实的困难矛盾,令人痛苦的梦就会减少,睡眠也能恢复正常,与此并存的许多其他症状也随之消失.总之,烦恼的心理因素没有了,由其引起的一系列反应也就消失了.

就是到医院请中医根据孩子情况进行治疗，中医讲究辨证施治，补泻平衡。提问者对于答案的评价：SONG310177242：谢谢