早在公元前500年(马王堆出土)《养生方》就记载:“朝夕啄齿不龋”。“鸡鸣时叩齿30下,长行无齿虫,令人齿坚”,“叩齿百遍,咽唾三次,常数行之,用齿不痛,发不白。”公元25年《金丹全书》记载:“今人漱齿每以早晨,是倒置也,凡一日饮食之毒,积于齿缝,当于夜晚洗刷,则污垢尽去,齿自不坏,故云晨漱不如夜漱,此善于养齿者。今观智者,每于饭后必漱,则齿至老坚白不坏,斯存美之功可见矣。” 公元320年东晋著名养生学家葛洪在《抱朴子》写道:“清晨叩齿三百过者,永不动摇。”公元1111年,北宋医官合编的《圣济总录》说:“齿者骨之所终,骨髓所养,推伏诸谷,号为玉池,揩理盥漱,叩啄导引,务要津液荣流,涤除腐气,令牙齿坚牢,龈槽固密,诸疾不生也。”公元1591年,高濂《遵生八笺》曰:“齿之有疾,乃脾胃之火熏蒸所致,每晨睡醒时,叩齿36遍,以舌搅牙龈之上,不论遍数,津液满口方可咽下,每3次乃止,当凡小解时,闭口紧咬其齿,解毕方开,永无齿疾。”
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