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爱情往往是人性很美的投射

转载 来源: 蓝心网 2013/8/26 10:37:37

我们谁没有听过、唱过林夕呢?20年间,林夕创作了超过3000首歌,几乎穷尽爱情这个两性关系领域里的所有心情。

面对林夕,除了虔敬和惶恐,第一感觉却是失望。这么多年,在林夕的歌词里把他想像得已经不是凡人,差不多集合了所有对白马王子的理想化期待。可是眼前的林夕无比真实地击碎了这个幻象。他太瘦小了,相当内敛,也相当敏感,在北京暖气很足的宾馆里,还戴着一顶圆圆的毛线帽;林夕也不应该戴眼镜,眼前的他镜片却很有些厚。

可是为什么林夕一定要符合我们的想像呢?他就是他自己,和我们一样,工作着,生活着,经历爱情的伤与痛,也像我们一样,买楼、炒基金,投资有赚有赔,还得了这个时代最普遍的焦虑症,现在也同样体验着经济危机对生活的渗透与影响。

问:你的歌词写的都是你真实的心理体验吗?

林夕:我初入行时比较稚嫩,勉强写一些关于爱情的二手经验。但这不会真正进入到内心,不会进入一个消化的过程。后来我创作的,很多都是自己的心路和生活,经过体验以后消化来的。消化以后,把它往升华的方向发展,然后写出来——我很喜欢用“消化”这个词,因为它描述我们的爱情带给我们真正的生理体验。大家常常说心酸——我曾经写过一首歌叫《酸》,在爱情中,当你真正难过时,原来真的有点酸的感觉的。当然现在年纪比较大了,不那么容易酸了。

这么多年“被人逼写情歌”,给你带来的生命层面的收获是什么?

林夕:收获很多,总结出来就有两面:负面和正面。负面的就是,人家失恋很快恢复过来了,可是我要写出一个有生命的作品,写出让人家有共鸣的东西,我就得弯下身舔自己的伤口。我必须真正地接触,再接触,反复地咀嚼其中的滋味。我把这个作为负面的。正面的部分,就是当我翻来覆去地检视它,反倒逼我自己对感情及生命层面的问题总是不断思考,让我对所有的事情看得更通透,这就等于在创作每一首歌的过程中,催促自己不断地成长。

问:在你看,爱情之于我们自己是什么?之于我们所爱的对象又是什么?

林夕:我想,没有唯一的答案,否则不会有那么多的情歌题材让我写。从前我看爱情是一个冒险的过程,现在我的态度有变化,就是对爱情要抱着失去也无所谓的态度。是的,即使失去爱情,也不会严重到改变你整个的人生,你才会有真正的自在。

对于对方来讲,爱不应该成为一种负担。万一你没有这个考量,而变成了对方的一个负担,即使对方留在你身边,你们的关系也不是爱情,而是一种体恤和可怜。爱情很难长期地保持恒温的状态,常常有高有低。如果你太固执,一定要坚持爱情恒温,就会给双方都造成压力,两个人很容易就会分开。当然,如果结婚有了小孩子,就是另外一回事。

问:“另外一回事”是什么?

林夕:就是爱情已经慢慢动作地渗透了亲情和友情,它就是变质了——这个变质没有好或坏。它就是一个改变。你有了家庭,你就失去了很大一部分选择的自由和空间;你再有了小孩子,就要对另外一个生命负上一个责任。

问:可是负上责任的时候,你所说的那个负担就出现了。

林夕:我不是说爱情不能承担任何的责任,如果这样,爱情也太脆弱了!如果够爱一个人,你就会享受付出的快乐。但若只愿意享受、拿取爱情好的部分,就会把对方最基本的要求也视为压力。

两个人维持一个关系,要求有一个平衡,要懂得关系中的进退,两个人也需要同步成长。一个人坚持站在原地,没有跟随两个人的关系慢慢进步,对方就可能在关系中走掉了。如果你没有准备,你不知道爱情中人是会变化的,你就很难细水长流地相处下去。

我很羡慕快乐地相处到老而不是勉强维持到老的爱人。我曾经看过一本书,日本人写的,叫《60岁的情书》,都是过了60岁的夫妻写给对方的贴心的话,真的很感动,他们都是从很平淡的日常生活看出可爱的东西,而且懂得从欣赏的角度看。年轻人谈恋爱,通常追求不停顿的激情和快感,一般不能到达这种境界。嗯,我这样滔滔不绝地说爱情,好像我变成了爱情专家?

问:你当之无愧。那么你总结你写作的爱情词作之中,是积极的更多呢还是痛苦的更多?

林夕:如果要做一个统计,当然描写比较痛的一面多。这个是不由我的。我想有3个原因吧:一个是爱情的快乐的一面,你很难写得不俗套,并且能够感人到真正把这种快乐传播开去;二是歌曲的旋律已经规定了我创作的方向是悲伤的;三是,往往能够成为经典的东西都是悲伤的和痛的。你可以算一下,文学的世界,能够成为经典的作品,哪一部对人性的痛苦和阴暗面没有深刻的体会?所以我最佩服的是周星驰,演好一个笑片是比悲剧更难的。这个你问一下梁朝伟,他会给你很好的答案。他拍王家卫的很忧郁的片子,比他演好韦小宝要容易很多,也更受欢迎。

问:那你认为爱情中的痛苦,本质是什么?

林夕:在爱情的过程里面,如果你太爱一个人,必然产生痛苦。爱情中,双方谁更爱谁,也是一种权力的关系。如果你爱对方比对方爱你超过了太多,就会很容易悲哀,因为你的要求高好多,也很容易过敏。可能对方一个小小的忽略,你就很难过。我想大部分的情况是,在失去以后,最恶性循环的,就是不能放手这一种。

问:在爱情中放手很难啊。所以我们很多人冲进卡拉OK里猛唱你的情歌疗伤。

林夕:你说“猛唱”,我觉得这个词很好,说中了要害,这个“猛”,其实就是下一剂猛药,把爱情的痛撕扯开来:你看,就是这样子的。你说的疗伤,我想也有两个方向吧:一种真的是正面的,为那些感情遇到的伤害,给他一些正面的良药,给他一些方法;另外一个就是以毒攻毒,眼泪除了洗干净你的眼眶,还让你得到发泄,发泄之后睡个好觉,所以你在KTV里猛唱。

问:你的歌里面,你认为最具疗愈情伤作用的歌是?

林夕:最近我为古巨基写过一首歌,叫《花不痛》:“风吹,风停,风不痛;天亮,天暗,天不痛;花开花落,花不痛,心痛因为心肯痛。”前面两句是铺排,从大自然来讲,从《道德经》的观念来看,天地不仁——不是说它很残忍或者是没有仁慈观念,而是说它是不动的,它是臣服于自然规律的,所以,天亮,天暗,天不痛;而花则顺着自然的规则,它会开,它会落,但花本身是不会痛的。心痛因为心肯痛——我想从来没有人把“肯”当作动词,来支配后面的名词“痛”。但我真的发现,爱情中,很多的痛是故意的,是你在自己的潜意识层面挑逗自己的痛。

问:这个说法有意思 ,林夕还相信爱情吗?

林夕:我当然相信爱情,可是我不会迷信。相信和迷信差别很大的。我帮王菲写过一首《情诫》的歌,就是说不要迷信爱情。但我相信,爱情往往是人性很美的投射,它的力量是很大的,帮助我们做很多的事。爱情也有它残酷的一面,两者是并存的。爱情的魅力就在于,在它的这两个矛盾之间,你懂得怎样进退。

问:你说“有所热爱,本来是莫大的幸福。但热爱变酷爱,就成了偏执”。我们今天很多痛苦的根源,就在太过执著吧?

林夕:所谓心事,不过是不如已意,就是我执。我本身就是一个执著的人,包括对歌词,酷爱到对自己残酷的地步。我也知道,执著这个词太滥了,但我知道,很多麻烦和苦恼,包括爱情中的痛苦,的确来自执著。就像我在书里写的:“快乐本由心决定,一如空气存在,用力呼吸才会发觉,但用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心,执著于快乐,便不快乐。”

问:你的书谈快乐,你却花了非常多的篇幅谈痛苦和死亡。

林夕:我对生命永远是乐观的,但我们不能逃避死亡的命题。我跟我母亲聊天时聊这个问题,我母亲说:不要,你不要跟我聊这个!我们中国人不谈死亡,这是孔子的问题,他说“未知生焉知死”,可是在我看来,未知死焉知生,未知苦焉知乐?老子和庄子就比孔子高得多了,他们谈生死,认为生死只是自然的。你不谈死亡,不代表你从来没有这个担心。如果人死恰如烛灭,你始终会一天比一天害怕。如果你没有准备好应对终极的死亡问题,我觉得你在生命的沿途,还是多少会有一些阴影响,你不得不小心翼翼地享受你的快乐,这样就太被动了吧?若能够接受就早一点接受,你的人生就比较通透,没有终极的最大的恐惧了。

问:你说痛苦如包袱,而你“要打开这包袱,让其中的内容呈现出来。”可以跟我们谈谈你包袱里的焦虑症吗?为何你有勇气承认自己罹患焦虑症?

林夕:你说“承认”焦虑症,但我不用“承认”这个字眼。我不是在指责你,而是我们对用字的选择,可以让我们明白人们最真实的观念。我要说,我只是“告诉”你们,我得过焦虑症。焦虑症这一类的情绪病,很容易恶化的原因就是逃避。我想,我竟然莫名其妙有了这个焦虑症,就不要白白得了这个病,要拿来与大众分享,帮助很多人正视它。

问:我看到,你找到快乐的方法之一是读苏东坡的词与生平,为什么苏轼有这样的力量?

林夕:苏轼的诗词有很多的学问在里面,很耐看。我在书里也写了,宋词中我最喜欢的就是“莫听穿林打叶声,何防吟啸且徐行。”你看他不用“不听”,而用“莫听”。不听,那很坚决,就要运用意志力跟雨声抗衡;莫听就很好,声音只是外物,你的心可以决定听还是不听。另一句是“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”写得真是通透啊,雨不是雨晴也不是晴,逆境中凭心境自乐,万法无常之变与心境无关。所以我说,“也无风雨也无晴”这七字,值得我们在无常变化的处境中用来做口头禅。

(责编:吴任飞 )

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Q:爱情荷尔蒙 爱情多巴胺

,荷尔蒙是体内激素。 爱的味道可以在一定程度解释,不过异性之间确实有彼此吸引的特殊气味。从生物的角度来讲,叫“性香”,如大家熟悉的麝香其实就是“性香”,虽然没有确切证据,但是现在也不能否认有一种东西让男女相互吸引

Q:爱情是什么?

这个世界恐怕没有人能够说清楚什么是真正的爱情自己感觉和恋人在一起开心快乐幸福那就是真正的爱情了其实爱情就在我们身边如果我们每个人都能用心去发现去珍惜每个人都会幸福快乐的1.爱情来临时,我们许或会不知所措的张扬爱情,在爱的海洋中迷航.平淡不惊的婚姻生活就是尘世伟大的爱情,爱情就是爱生活,懂的如何在恋爱婚姻中不断的摆正自己.爱----就是Inject(投入)Loyal(忠诚)Observant(用心)Valiant(勇敢)Enjoyment(喜悦)Yes(愿意)Obligation(责任)Unison(和谐)把所有的大写字母连起来就是ILOVEYOU要得长久还要,了解,信任,有新意,关怀.2.我们将爱情在感官和直观的意义上来衡量,当我们将爱置于特殊的或者是神圣的位置上时,事实上我们已经在不知不觉中将爱拒之门外!于是我们总是会感觉到生命中是如此地缺乏爱,于是我们总是企盼着能够满足我们的感官或者是直观的标准的爱,于是我们就总会在一次次获得之后必然的一次次失落中质疑,背叛甚至拒斥爱,于是在我们的周围甚至我们的社会关系中,爱不再是前提和主题.3.爱不仅仅是爱情,它决不稀奇,也非仅有,它正如空气和水分,每时每刻都萦绕着每个人;爱是内在的而不是外在的,它不取决于外部的环境,对象和状况,只要你相信,只要你愿意,爱,事实上无所不在;爱不是关系的,而是主体性个体与生俱来的力量,它无需外在的关系来确证,也不需要外在的关系为前提,爱首先是每一个人关于爱的内在感悟和自觉.4.事实上,当你拥有了感受的力量,或许身边的每一段看似平淡无奇的爱都来得如此的真挚和崇高!爱情并不意味着爱的全部!爱情也非最高境界的爱!爱情或许只能算是最具有浪漫气质和美丽表象的爱.然而,即便在爱情的范畴和意义上,感官认受性和直观情感的认受性都并不反映爱情最内在的意义,浪漫的气质和美丽的表象不过是其中凛冽刺激的前奏,爱情更需要在之后的品味,鉴赏以致历练!5.爱情可以舍弃婚姻,真爱却要婚姻来保障.当我们懂得爱情真谛的时后,爱情已变的理智,爱是一种社会责任,爱是一种负出,爱情已不在需要激情时刻.爱情的任务在发现,发现不足,衡量得失,婚姻的任务在于发展,发展信任,求同存异,先结婚后恋爱的成功例让我不能不相信没有爱情的婚姻也能幸福.

Q:婚姻是爱情的坟墓?是什么意思?

这句话是说 结了婚就会断送爱情,因为结婚后会给爱情添加很多烦恼和责任。对男人来说是种束缚,而且时间长了会令人厌倦,感觉爱情不再,已变成亲情了。

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