“采阴补阳”，听起来似乎十分sexy，但这真是一个被人们以讹传讹上千年的话题。这个话题的“始作俑者”还是一位大神仙——晋代的葛洪同志。因为从这位葛神仙开始，人们便误以为中国从古代开始，便已经有了“采阴补阳”的房中术。

　　在《抱朴子》中，葛神仙说过这样一段话：房中术有十来种，有的用来补救伤损，有的用来攻治疾病，有的用来采阴益阳，有的用来延年益寿。(《抱朴子·内篇·卷八·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿”)，这段话似乎“坐实”了人们对“采阴补阳”作为房中术的“神仙级”认可，加上西藏喇嘛教有所谓“欢喜佛”的说法，更是让人觉得仿佛真能“便宜行事”。其实人们不知是有意还是无意，总把葛真人在这翻话后面的一段总结性的话给“忽略”了：那些搞养生修道的人，有些竟去专门搞这个房中术，以为这样就可以成神仙，却不去修正统的金丹大道，这也未免太蠢了。(“一涂之道士，或欲专守交接之术，以规神仙，而不作金丹之大药，此愚之甚矣。”)——从这些话看，葛真人只是指出房中术的十余家中，的确有一家是以“采阴益阳”为目的的，但他也批评说这些都是“愚之甚矣”的。后世的所谓“采阴补阳”，多是望文生义。

　　那么，有没有“采阴补阳”这回事呢？医家的确秘传着“采阴补阳”的方法！

　　其理法就是这四个字：“法于阴阳”！

　　很多人处处求秘法，其实《黄帝内经》处处有秘法，它们一点都不神秘，几乎每一句话都是一个秘法呢，你“依教奉行”了，久久行之，这就是最大的秘法！

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