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荣格分析死亡之梦

转载 来源: 家庭医生在线论坛 2011/12/6 10:37:53

“命运之线”:一个梦的心理分析

    心理学的另一个大师荣格指出:有些是比一般的潜意识更深,其中使用的象征竟然是超出个人的,是和神话、传说等一致的。“命运之线”是我分析过的一个梦,从这个梦就可以说明他们的观点:这个梦竟然和古希腊罗马的神话不谋而合。

  这个梦的梦者是一个女研究生,24岁,据说这个梦是“无缘无故”做的。“我被一个老太太追赶,很害怕。那老太太手里拿着一把剪子,想剪断我的线。我逃呀逃,但是老太太越追越近。忽然我发现那老太太的剪子是竹子做的,于是我胆子大了。旁边有一个游泳池,我把老太太扔到游泳池里。后来,我又跳到游泳池里,想把老太大淹死,结果却发现,在游泳池水底下藏着一把真剪刀--原来老太太用的是故意示弱诱敌深入的计策,我中计了。我急忙想逃,就吓醒了。”

  这是一个关于死亡的梦。记得在希腊神话中有命运三女神,一个负责纺织出生命之线,另一个负责维护生命之线,最后一个手里有一把剪子,负责剪断生命之线。这最后一个女神实际上是死神。女孩子梦里的持剪子追她的老太太就是负责剪断生命之线的命运女神。

  我是这样解释这个梦的:“你害怕死亡,怕命运女神剪断你生命的线,也就是说害怕一种命中注定的死亡。水池可以代表很多东西,但是在这里代表潜意识。你把老太太扔到水里,意思是把对死亡的恐惧埋在被压抑的潜意识里,不让自己去想它。但是,你发现水下潜伏着危险,也就是说,虽然你让自己不想关于死的事,但是在你心的深处,在潜意识中,剪刀这个令你恐惧的死亡命运的象征仍然存在。在潜意识中你很害怕。”

  但是,我没有说出这个解释,因为我对这个解释有些怀疑,一个年轻健康的女孩,什么事情都没有,怎么会想到关于死的事情呢?而且,竹剪刀是怎么回事?所以我又让她从竹剪刀做一个联想。

  女孩的回答解开了我的疑虑:“竹剪刀让我联想到筷子,又联想到,小时候我妈妈生气时会用筷子敲我的头,同时骂我,死吧你。”

  死这个词又引起了下面的联想:“小时候我体弱多病,家里的人都担心我长不大。小时候我也害怕自己长不到成年。”

  原来是这样,梦中的细节得到了解释。竹剪刀--筷子--“死吧你”,竹剪刀意指死的威胁。但是,这是一个不太可怕的威胁,因为用筷子敲她头的人并不是真诅咒她。“忽然我发现那老太太的剪子是竹子做的”,意思是“我”本来害怕死,但又想到“死亡的威胁”实际上是不可怕的,就像妈妈生气时的骂一样,不会实现的。但是“水底下藏着一把真剪刀”,在“我”自己的潜意识里,仍旧认为死亡在威胁自己。

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  童年时的恐惧“我也许不会长成人”是这个梦的原因。在儿童期,家人的担心给了她极大的影响,在她的心里,潜意识中,她把家里人的担心当成了自己可能有的命运--她害怕自己命中注定长不成人。24岁是本命年,也就是一个人成人(成熟)与否的界限,如果活过了这一年,意味着“长不大”这个预言不会实现,所以在这一年她对死亡的威胁是最担心的。

  女孩对这个分析十分赞同,并且补充说:“因为风俗上本命年要系红腰带,我特地用一条红线穿了一个东西做项链。天天戴着,在做梦那天因为洗澡把它摘下来了。”

  “所以你在这一天做了这个梦。平时。因为系着红线,你还不恐惧,这一天你无意中摘了红线,你的潜意识就开始害怕了。在你心目中,这条线就是生命线,梦里老太太要剪断的也就是这条生命线。”

  经过询问,我得知这个女孩并不知道希腊神话中有个持剪子剪生命线的死亡女神。这证明了“命运女神”这个形象是一个原型的形象,存在于人的集体潜意识里。虽然她没有听说过,但是她的梦中却会出现这个她不认识。但是早在希腊神话时期就存在于人类集体潜意识中的女神。

  还有一个需要提到的,就是负责死亡的命运女神的形象,有时会和母亲的形象相结合。在这个女孩的梦里,命运女神就和那个小时候用筷子敲她的头的母亲联系在一起了,而且母亲的“死吧你”的话也仿佛一种预言。看起来这很奇怪,母亲是最亲最不愿意自己死的人,为什么她会和死神有联系?

  不知你是否知道,在歌德的名著《浮士德》中,浮士德有一句台词:“母亲,多么可怕的名字。”歌德的作品极深入潜意识,是极深刻的。在潜意识中,母亲这个形象象征是兼具最美好和最可怕的两面的。母亲和大地一样,是她给了我们生命,养育我们的生命;也是她收回我们的生命。她是生命之源泉,也是生命的归宿。母亲,不是代表一个具体的人--女孩的妈妈,而是代表一个力量,一个命运。

  关于母亲与大地、与生死、与命运的这些神秘的道理,梦的“作者”,那个做梦女孩是不知道的,但是她的集体潜意识却完全洞悉;梦就是这样的奇妙。

(责编:余莎 )

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Q:心理学的研究方法

心理学研究方法简介作为一门实验科学,研究的方法在心理学的发展中占有特别重要的地位。现代心理学的各主要流派所形成的研究方法在历史上都有其特定的影响、作用和局限性。用客观的、发展的观点对心理学研究方法的演化过程进行回顾和比较,对于分析、评价和改进目前在心理学研究中所应用的各种方法和提高研究的水平具有积极的意义。心理学家们正重新思考如何建构一个具有综合性、系统性、可操作性和预测力的心理学研究方法体系,在这方面应进一步引入现代科学的理论和概念。 美国心理学家查普林(James P. Chaplin)曾指出:“任何科学发现或概念的有效性取决于达到该发现或概念所采取的程序的有效性”。虽然这个定义只是特指操作主义而言的,但它的确坦诚地表述了科学研究的方法论对科学发展,其中也包括了心理科学发展的重要性。从一定意义上说,科学的发展史在实质上就是科学方法论的演化史。所谓方法论是科学家在从事科学研究的过程中积累和形成的一种研究工作的模式,托马斯·库恩(T.S.Kuhn)称其为“范式”。因此,“科学技术每一次重大进展,几乎都伴随有研究方法的重要进展;反之研究方法的每次发展又总是使人类对自然规律普遍性的认识更深化一步。”科学的发展和体系的形成就是在新旧方法论的交替和进化中实现的,心理学及其研究方法的发展也同样如此。科学心理学自1879年诞生以来,一直是以实验科学作为其特征和标志的。因此,心理学的研究方法在这一百多年中也经历了几个不同的发展阶段,从而达到了目前这样的水平。由于研究的方法论指导对于心理科学的实践有着决定性的意义,因而很有必要对心理学的研究中有关方法论的问题进行回顾、比较和探讨。 一、心理学研究方法发展的几个主要阶段 科学心理学所沿用的研究方法大致经历了以下几个发展阶段:
1.自我观察法--一种对经验的主观主义研究方法;
2.实用主义是机能主义心理学的方法论思想;
3.以操作主义和实证主义为方法论基础的行为主义心理学;
4.格式塔心理学的研究方法--现象学和场论
5.以信息论作为主要方法论的现代认知心理学;
6.以整体论作为主要方法论指导的人本主义心理学。 二、当前心理学研究方法的现状与问题 纵观心理学的发展历程,心理学的研究方法与指导思想经历了一系列的变革和演化。从研究的对象来看,从意识到行为,又回到了意识,似乎转了个大圈子。但是,通过这一循环过程,研究的方法论思想发生了质的飞跃。冯特的自我观察报告和现代认知心理学有关表象研究的心理操作是不可同日而语的。冯特的结构主义心理学所确定的研究对象并没有错,但局限于当时的科学技术水平,没有适当的手段去研究人的内在心理活动过程,只能依赖被试的自我观察这种原始的方法,显然缺乏科学的依据,效果也不可能理想。行为主义心理学作为一个学派已经成为历史,但它给心理科学留下的一大笔财富,即它的研究方法、仪器、测量手段等,今天的心理学家们还有不少人在使用着,行为主义的大量研究成果仍是我们教科书里广泛引用的内容。现代认知心理学的研究领域主要是在心理过程的方面;而有关个性心理和个体心理与发展的研究则是人本主义心理学的王国。从这个发展历史的进程中我们可以看到,心理学的研究方法是建立在一定的哲学思想和科学技术水平的基础之上的。纵然有良好的愿望和确定的目标,如果缺少有效的科学技术手段,仍然是“欲速则不达”。但即使能最大限度地利用和发展研究的技术手段,若不能及时修正和调整研究的目标、对象和范围,甚至在指导思想上“以偏盖全”、“以点代面”的话,行为主义心理学就是一个前车之鉴。 时至今日,心理学的学派之争已基本结束。心理学对基本的感觉研究似乎已经有了较一致的结论:有关知觉的研究正在向更深的层次发展;而记忆和思维的研究则侧重于对信息加工过程的探索;至于对创造性思维的研究发展看来困难更多一些,正在寻找更有效的测量和评价方法;情绪心理学在几个不同的层次上进行着研究,从认知、生理、发展和社会等不同的角度以各自的特定方法和手段去解开人类情绪这个复杂之迷。关于动机和意志的研究,似乎仍然为弗洛伊德的精神分析、赫尔的驱动递减论、勒温的场论、麦克米兰的成就动机论、班杜拉的社会学习理论和海德、凯利以及维纳的归因理论等主要流派所占领。但以马斯洛为首的人本主义心理学则更加强调了对人性、人的价值与人的潜能的研究,并力争解决人们在现实生活中的问题。马斯洛特别强调了整体分析的重要性,提出了反复研究法,即以整体观为前提,通过实验来理解各有关组成部分之间的关系。他还特别重视对个体的研究,认为一般规律不能直接推论个体的特点,而由个体的研究却可以概括出一般的规律。一般规律只能帮助我们去理解个体,但解决个别的问题仍需要用个案法的整体分析手段。由此可见,心理学的研究方法就目前来说仍尚未达到一致的认识,各个发展阶段、不同研究领域中所产生的各种方法论及其研究方法和技术共存于当今的心理学研究之中。即使在同一个研究领域中,由不同方法论所指导的各种研究方法也常常同时并存。首先应该说,这是一种好现象,也是心理学发展到今天的必然结果。在对待心理学的研究方法问题上,就像对待任何科学一样,不应该也不可能用单一的研究模式去人为地强制性地统一所有的研究工作,心理学的研究尤其需要如此。心理学的研究对象实在是一种最复杂的现象,它有着许多不同的水平、层次、方面和相互作用的关系。对于这样一个复杂的现象,我们的研究决不能简单地以某一种方法去处理。但也不应该用“随心所欲”的态度去对待。那末,怎样才能寻找到一种在当前可以为我们所共同接受、理解并更加有效地运用到心理学研究中去的新方法论呢?这就是当前心理学所面临的一个重要问题。 三、在心理学的研究发展过程中建构新的方法论 无论是否意识到,从事科学研究的工作总是在研究者一定的方法论思想指导下进行的,心理学的研究同样也不例外。方法论的指导作用是如此的重要,它决定了我们的研究目的和达到这一目的所需手段的选择。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。当技术还不能提供必要的手段时,原有的目的就必须考虑加以重新选择,寻找某些子目标以现阶段可实行的手段先予以解决,然后再对总的目标进行系统的、整体的、辩证的研究、分析和归纳。心理学研究方法的演化史已经给我们上了一课。鉴于心理学的历史经验,心理学家们已经在探索一些新的研究方法。例如,朱智贤等人曾提出过心理学研究方法的构想。在其有关心理学研究方法的体系中,包括三个组成部分:
1.心理学研究的哲学方法论;
2.心理学研究的一般科学方法论;
3.心理学研究的具体方法和技术。
研究心理现象,首先要对人的心理有一个基本的观点,这就是心理学研究的哲学方法论所要解决的问题。科学的哲学方法论并不能替代具体的研究工作,但是任何具体的研究工作是不可能摆脱一定的哲学方法论的指导和制约。心理学的发展历史已经告诉我们,过去的许多学派,虽然曾经取得过令人瞩目的成就并产生过巨大的影响,但都由于他们在哲学方法论上的局限性和片面性而在其后为新的理论和方法论所取代。特别是在当科学技术的发展为我们提供了新的手段时,就更有必要对我们原来习以为常的传统的指导思想进行周密的反思,修正原有理论的错误,弥补不足和空白,才能使研究工作不至于重犯类似行为主义的错误。同时,也能使科学研究的哲学方法论得到不断的丰富和发展。 有了正确的科学研究哲学方法论的指导,还需要形成心理学的一般科学方法论。这个问题的解决取决于科学发展的水平并受到研究工作可能具备和达到的条件的制约。在经历了科学研究的微观阶段(主要是分析的研究)之后,科学的发展已经出现了向宏观阶段(主要是综合的研究)认识的趋势。有关科学研究的一般方法论的思想和理论,具有代表性的就是贝塔朗菲的系统论、香农的信息论和维纳的控制论,即所谓的“老三论”。而在此之后又出现了所谓“新三论”:普利高津的耗散结构论、哈肯的协同理论和托姆的突变理论。所有这些理论都为现代科学的一般方法论提供了有力的思想。虽然这些理论并非出自心理学,但对心理学的研究工作同样具有深刻的意义和指导作用。而且,正是由于心理学派系林立、众说纷纭的状况,就更需要用像系统论那样的思想方法来描述和解释人的心理这个本身就具有客观系统性的研究对象。正如哲学方法论不能代替科学的具体研究那样,这些科学研究的一般方法论的思想和理论并不能代替心理学的一般方法论指导。心理学有自己的特点和规律,需要建构符合心理学科学发展的一套具有一般指导意义的理论体系和方法论体系。 最后是有关心理学研究的具体方法与技术问题。可以说,心理学现在已经涉及到人类活动的几乎每一个领域,因此在具体研究的方法上和技术上必定有相当大的差异和跨度。具体的方法是与具体的研究问题相联系的。我们略微了解一下就可以看到,心理学在各个不同的领域中几乎运用了所有各种科学研究的具体方法,其中包括了物理的、生物的、药理的、临床的、数学的方法;心理学本身又有实验的、准实验的、非实验的、思辨推论的各种各样的方法。每一种方法都有其特点和长处,但又同时存在着一定的局限性和片面性。心理学的研究对象是复杂的、多层次、多元化和动态的;同时又具有系统性和整体性。我们不仅需要在某个局部问题上对各种心理现象进行深入细致的、微观的分析研究;而且更需要整体的、系统的和动态的思想理论与研究方法,归纳和综合各种心理现象之间的相互关系和相互作用。心理学的理论和学说不能仅仅停留在一种描述性的初级水平阶段,而应该是可操作的、有预测力并有控制力的。这样才能使心理学成为一门既有自己较完整、较一致的理论,包括研究方法的体系;又是“无论在内容上还是在过程中都能运用科学的方法论去解决问题”,具有更为广泛实际应用价值、作用和效果更为显著的现代科学。儿童心理学的研究方法,主要有观察法、实验法等。 观察法,就是有目的、有计划地观察儿童在一般生活条件下言语和行为的变化,并且根据观察的结果判断儿童心理发展的特征和规律的一种方法。 实验也是一种观察,只不过是一种有控制的观察,即有计划地控制各种条件,在各种条件中,特别引起或改变某一条件,来研究儿童心理特征的变化。常用的实验法有自然实验、教育心理实验和实验室实验。 除了观察和实验两种主要方法以外,还同时运用其他一些辅助的方法,其中最常用的是谈话法、问卷法和作品分析法。 谈话法是通过谈话来了解儿童心理活动的一种方法。因为言语是人的心理活动的最重要外部表现之一。采用这一方法的时候,首先应当根据研究的目的和谈话对象的特点拟订谈话的话题和内容;谈话的话题和内容要求是儿童能够回答和乐于回答,并能从中分析出他的心理活动的;跟儿童进行谈话的时候,必须随机应变,随时提出足以了解有关儿童心理状态的具有灵活性而又恰当的问题;谈话的过程和结果应当由研究者本人或共同工作者作详细的记录,如能用录音机记录,则更为方便、可靠。 问卷法是用书面问题表让儿童填写,从而了解儿童心理的一种方法,如小学生阅读兴趣的调查或中学生理想的调查等等。这种方法的优点是比较简单易行,且同时可以研究很多儿童。但缺点也比较多,儿童的回答往往不能代表真正的心理状态;且仅仅依靠书面回答来判断儿童心理发展情况,常常是不可靠的。 作品分析法是通过对儿童作品的分析来了解儿童心理活动的一种方法。儿童的作品很多,如日记、作文、绘画、各种作业、工艺制作等等。通过这些作品,可以分析儿童某一方面的心理活动。如通过作文、日记,可以分析儿童思言语的发展,也可以分析儿童的兴趣和理想的发展。 进行儿童心理学的研究,经常不是单独地采用一种方法,而是根据研究的需要采取综合的方法;或者以某种方法为主,以其他方法为辅;或者交错运用几种方法。例如,儿童心理学上常常采用的追踪研究,就是以长期观察法(日记法、传记法)为主,而以其他方法为辅。又如,在个案研究中,可能是观察、问卷、谈话或访问教师或家长、作品分析、鉴定材料分析、教育心理实验等各种方法互相配合运用。

Q:为什么我那么怕黑

黑暗是个神奇的东西,给人们带来了恐惧,其实很少有人不怕黑.黑暗让人联想到死亡,失落,鬼怪等一些恐怖的东西.其实你没经历过,没看过鬼之类的,但是在你脑海中有这样的东西...著名精神分析心理学家荣格提出的“集体潜意识”可以解释这种现象,也就是自己没经历过让你恐惧的事情,在人家口里说多了,这种恐惧情绪就会植入你的头脑.心理学上认为,“黑暗”只是常见的害怕的感觉的一种而已.害怕在形成之后,往往会随着年龄增长而逐渐消退.但有些人则不会,相反还会增加其害怕的程度,久而久之则会有“恐惧症”,进而影响人格发展与日常生活行为的.面对自己因恐惧产生的情绪反应时,需先持立即否定的态度,试着以简单的思考方式,了解自己所害怕的到底是什么.如害怕黑暗,应让自己在黑暗中逐渐壮胆,增加面对黑暗的勇气.如果恐惧暗影造成的幻觉,应先让自己看清楚阴影的真面目.

Q:哪本心理学精神分析的书更容易理解呢?

你好,想要如果完全搞精神分析,需要看的书太多了,一辈子都看不完。或许你可以先看《精神分析入门》和《弗洛伊德及其后继者》其实学精神分析更重要的是听课、交流、体验和实践。

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