乐群性是指一个人喜欢和群体在一起生活和工作的个性特征，乐群性高的人往往外向、热情、和蔼可亲，容易与人相处，即使萍水相逢也能一见如故。他们适应能力强，在人多的场合能够张扬地表现自己。一般来说，群体中乐群性较高的人往往会较受人欢迎；乐群性低的人往往比较缄默、孤独、严肃、拘谨。乐群性低的人通常在人多的场合不善于表现自己，落落寡欢，喜欢独处，如果交往也是和自己的家人或亲近的朋友在一起。从心理学的角度出发,并非乐群外向的人就好,喜欢独处的人就不好，前者人脉关系资源丰富，获得更多的社会支持，但往往容易显得浮躁；后者通常善于思考，对自己的言行严谨负责，踏实可靠。因此在生活模式和风格上，造成了夫妻俩的很大冲突。 另外男人和女人有不同的情感需求，但夫妻双方不了解对方的情感需求，所以不能恰当地理解或呼应对方。研究婚姻情感的专家指出，男人和女人都有六种基本的情感需求。女人需要的爱的形式，是关心、理解、尊重、忠诚、体贴、安慰；男人需要的爱的形式，是信任、接受、感激、赞美、认可、鼓励。 对于这两种性格的人来说，要改善婚姻关系，恢复亲密感，改变婚姻状况，很重要的一点，就是学会换位思考。婚姻生活是由很多细节构成的，并非有钱、不背叛对方就可以了。夫妻双方在婚后的生活中，在选择自己的生活模式和社交范围时，不能仅从自己的喜好和习惯出发，而应该兼顾双方的兴趣和需要。作为丈夫，可以试着重新安排自己的时间表，每天提前一两个小时回家，或者每周留几个晚上作为和太太独享的时间，以体现丈夫对妻子的关怀、体贴和尊重；作为妻子，不妨在丈夫回家的时候摘下严肃拘谨的面具，对他的在外打拼多一些感激和赞赏，如果能够每周抽出一些时间，陪丈夫一起出去应酬，就能使丈夫的被信任和认可的需要得到满足。

女人是需要用爱来滋润的，一段美满的婚姻离不开和谐的性；而一份和谐的性，是需要我们带着对彼此的珍惜慢慢体味的。当我们把婚姻当成漫漫无期的束缚时，哪里还有心情去珍惜去留恋对方？枯燥中，连最本能的性也变得囫囵吞枣、应付了事，而不再是灵魂与灵魂的相惜相守，不再是心灵与心灵的激情碰撞。生活中，诸多负面因素会影响夫妻间性生活的和谐，比如说工作上的压力，生理上的不适等。这种情况下，需要夫妻之间互相沟通，以达到彼此的谅解。但是，由于缺少经营婚姻的理念和方法，妻子只是简单地拒绝丈夫。殊不知，男人通常把性当成一种征服，被爱人拒绝性要求的男性，除了欲望得不到满足之外，还会觉得男人的尊严受到了挑战。自尊受到打击的丈夫，又以牙还牙地回击妻子，甚至以敷衍或拒绝来报复妻子。殊不知，受传统观念的影响，女性大多在性关系中处于被动的位置，主动要求性，是需要很大勇气的，也是弥足珍贵的，作为丈夫应该给予鼓励和体贴，但是，由于矛盾的升级，丈夫拒绝了妻子的要求，这对妻子无疑是很大的伤害。其实，夫妻间很多矛盾都是可以通过良好的沟通去解决的，但前提是夫妻间要有彼此珍惜的意识。其实，性技巧是可以学习的，但对夫妻来讲，所有的技巧只有在彼此相爱、互相珍惜的基础上，才能带给双方心灵和肉体的双重满足。但愿天下有情人都彼此珍惜，在婚姻生活中用心享受身体与心灵的愉悦。

你与丈夫采取婚内分居的方法，不履行离婚手续，私下达成协议，各自独立生活。这种方法被心理学家称为“婚姻内的离婚”。婚姻内的离婚尽管是一种无奈的选择，但在一定条件下，它也有存在的价值。 其一，有利于孩子成长。事实证明，夫妻双方在未来生活中，不管失去他或她，都会给孩子那幼小的心灵以重创。许多社会学家研究青少年犯罪根源时，着重指出：“在破碎的家庭中生活的青少年，犯罪率最高。”而婚姻内的离婚依然有一种完整的家庭气氛在延续，孩子可享受到父爱和母爱，这就减少或避免青少年因缺乏家庭温暖和教育而误入歧途。 其二，有利于感情复苏。对于感情已淡漠，但感情基础尚未完全崩溃的夫妻来说，婚姻内的离婚是争取感情复苏的机会。在这段时间里，只要夫妻双方能够冷静地多想想共同相处时的欢愉往昔，较容易在新的起点上达到新的和谐，等新的感情基础加深了，旧裂缝也就不补自弥。 如果夫妻间的感情确实没有复苏可能，则应当机立断，和平分手。毕竟对双方感情的无端损耗，对己对人都没有好处，同时在长期的两性斗争中，还可能染上各种心理疾患，得不偿失。