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中医教你红酒五脏滋养法

2017/9/19 14:17:53

一、如何喝红酒才健康

1、健康的酒量:

除非对酒精过敏的人,滴酒不沾并不是保守健康的方式,因为我们的身体自身有一定的解酒能力,只要是不超过这个量,酒精并不会给身体造成影响。适量的葡萄酒是多少呢,医生与酿酒师建议葡萄酒的饮用量为男性每人每天:300-400ml,女性每人每天:200-300ml 最为适合。

2、健康的时间:

喝酒的最佳时间是在晚上7点至9点半,这段时间人体肝脏中乙醇脱氢酶的活性升高,精酒更容易被代谢掉,但9点半之后,越往深夜,肝脏的解酒能力越低,因此美酒虽好,却不宜用来它陪伴良宵,不如早一点品酩,在微醺之中渐入夜色佳境。

3、健康的方式:

不要空腹喝酒,如果尚未掌握葡萄酒的配餐技艺,可以用一点芝士来配酒,无论哪一种葡萄酒,和芝士搭配在一起都会扬长避短,变得更加迷人,芝士可搭配一小片苏打饼干来吃,这也是品酒会上经常用的小点心。喝酒前,可以补充维生素C、维生素B,吃些甜食和蛋白质食物或喝些牛奶保护胃粘膜,如此能够缓解酒精对人体的伤害。

葡萄酒应该慢慢品酩才能体会到佳酿的美妙,如此品酒的方式与葡萄酒的健康主张不谋而合,慢饮细品,一部份的酒精会从呼吸系统散发出去,从而减少直接进入身体的酒精量。

二、从中医看红酒之美容养生

中医之所以认可红酒能养生,不仅是因为它本身含有的各种有益物质丰富,另一个主要原因就在于,养生要天然,葡萄酒正是最天然的饮品,而不是化学方法制成的保健药。葡萄酒的来源是100%的葡萄,自然里面所含有的物质也都是纯天然的,就连里面的酒精也是在自然发酵过程中产生的,而不像其他酒是用酒精勾兑出来的。说简单点就是,把大葡萄变成了小分子,直接送到身体各处。

中医倡导的是自然养生,而不是靠药品来治疗身体,葡萄酒恰好满足了中医这个根本的需求。它是天然的饮品,整个酿造过程都是依靠葡萄本身来完成,而不是依赖化学添加剂。被人体吸收后,95%的葡萄酒将被氧化以提供热能。该氧化作用主要是在肝脏中进行。肝脏能固定少量的酒精,从而逐渐净化血液。酒中的有效物质还能有效消融血栓,使人体所有的血管都能正常工作。

三、葡萄酒能滋养五脏

葡萄酒种类繁多,营养丰富。对五脏六腑都有滋养作用,主入脾、肺、肾三经。人体内的正常治理和调节靠肺的肃降功能。

五脏中,肾是阳气的根本,脾是阳气生化之源。这种体质的人喝葡萄酒可以达到补气、补血、调节情绪、缓解神经衰弱、抗疲劳的作用。尤其是女性长期饮用红酒,可以祛除宫寒的毛病。

四、常饮葡萄酒的其他好处

经常饮用红葡萄酒,好处多多,可延缓衰老、预防心脑血管病、预防癌症、美容养颜。其中最受女性关注的当属后者。酿造红酒的葡萄的果肉中含量超强抗氧化剂,其中的SOD能中和身体所产生的自由基,保护细胞和器官免受氧化,令肌肤恢复美白光泽。红酒提炼的SOD活性特别高,其抗氧化功能比由葡萄直接提炼要高得多。葡萄子富含的营养物质多酚,其抗衰老能力是维生素E的50倍,是维生素C的25倍,而红酒中低浓度的果酸还有抗皱洁肤的作用。红葡萄酒中含有较多的抗氧化剂,能消除或对抗氧自由基,所以具有抗老防病的作用,经常饮用还可预防老年痴呆。

不同颜色的葡萄有不同功能的偏重,其中黑色葡萄是葡萄中药效最高的。葡萄、葡萄子各有不同的主功能,但和在一起能软化血管,有益于心脑血管的保健,还能养护肝肾,延缓衰老等等。红酒利用白藜芦醇等物质只能溶于酒精的原理,使葡萄中所有的营养都能被人体直接吸收利用。

五、中医养生因人而异

不管什么体质的人,吃水果都是补充营养的最佳途径。但是大家可能都发现,一提水果,首先就是吃苹果。这是因为苹果性平,既不偏寒也不偏热,什么体质的人都能吃。其实葡萄远比苹果价值高得多,对疾病还有治疗的效果。而且葡萄性平,不管你是阳虚、阴虚,任何体质的人都能吃。葡萄最大的特点入脾、肺、肾三经,滋养肝肾,而且不受寒暑影响,四季能都进补,所以整个人体都受益。用葡萄酿造的红酒可以保证人们每天都能饮用,方法简单。葡萄酒无疑是这个时代最好的养生饮品。它不仅能够清理血管里的垃圾,远离三高,抵抗衰老,还有调节情绪、平衡心境的作用。

(责编:杨绮琴 )

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相关问答
Q:德高寿自长是什么意思?


经常听人们说这样一句话:“心理真正健康的人,身体一般都健康”。朴素的话语包含着深刻的道理。道德与健康有着非常密切的内在联系。在中国古代文化中,宇宙是一个虚实相生、阴阳一体、显隐合一的空间,即包括我们所生存的三维空间及更高的多维空间,是一个充满了我们看得见与看不见的物质、能量的环境。在古代哲学中,我们的祖先用“道”来揭示整个宇宙自然的整体规律,用“德”来阐释万物的生长、变化与消亡。《德道经·尊贵》章云:“道生之而德畜之,物形之而器成之。”《中和》章:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。”这些话都揭示了整个宇宙自然中天、地、人、社会、万事万物的所有奥秘。如果把这个虚实相生、阴阳一体、显隐合一的时空环境强名为“道”,则充满这个宇宙空间的能量就是德,道化生了万物,靠德的能量来长养万物。道与德在古代文化中,是具有伦理品格与物质能量二重性的概念,并非今人所认为的单一性伦理范畴。《黄帝内经》云:“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。”这也揭示了德具有长养万物的物质能量性。
和宇宙的双重结构相应,人的生命也有双重性,由形体和精神两大系统组成。古代道德文化中,人的生命是一种性和命双重结构复合在一起的整体。两者不可分离,一旦分离也就是生命的终结。并且,人体性体系统的营养主要来源于天德,是道降布五德滋养生命中的性体系统,所以说“天之在我者德也”。而大地的土壤能够生长出五谷杂粮,五谷中所含的五谷之气,主要营养人们的命体系统,所以说“地之在我者气也”。《素问·六节藏象论》云:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气。气和而生,津液相成,神乃自生。”也说明人的生命必须补充双重营养,以天气五德滋养精神,以地气五谷营养形体,才能更好地发挥其功能。
恩格斯在《自然辩证法》中指出:“不管自然科学家采取什么样的态度,他们总还是得受哲学的支配。”古代中医学在基础理论上深受古代哲学的影响。
阴阳五行学说是中国古代哲学的一个主要范畴,五行学说渗透于医理中,形成了五行——五脏配属模式(《道医学》018页),建立了医学的基本理论——藏象学说(《道医学》130页)。其中,五脏与六腑一阴一阳,互为表里,在生理功能上紧密联系。同时,五脏与形体诸窍各有特定的联系,五脏的生理活动与精神情志也密切相关。五脏生理功能之间的平衡协调,是维持机体内在环境相对恒定的重要环节;人体就是通过五脏与诸窍的联系、五脏与精神情志活动的关系,来沟通身体内外环境之间的联系,维系着机体内外环境之间的相对平衡协调。可以说,五脏的健康对身体的健康起着决定性的作用。

中医学认为,人体生病是由于体内阴阳失衡所致,如果保持阴阳平衡,人体内外、表里、上下各部分就能维持正常的生理活动,而人自然处于健康状态。同样,若五脏之间的相生相克不超出正常范围,处于一种中和状态,则人体亦不易受病邪侵袭。
基于上述哲学思想,结合《道医学》中的理论可以明白,人体生命精神系统的五德(仁义礼智信五种道德品格)与形体系统的五脏(肝肺心肾脾五个脏器)之间天然地具有了内在的密切联系。五脏与五德,一为物质层面,一为精神层面,相互制约,相辅相成,共同主宰着人的生存状态。道德的伦理品格性塑造人的精神系统,而其物质能量性滋养人的形体系统。道德的二重性、生命的二重性、天人的合一性,很自然地为道德与健康搭起了金色的桥梁,成为生命心身俱健的理论基础与有力保障。因此,人的五脏与五德是一一对应的,五德与人格品质相关,与五脏健康亦密切相关。人们都知道五脏的健康直接关系到人体的健康,却往往忽略了心灵(包括五德)的健康又是身体健康的前提。脏腑机能的强弱,能影响人的精神情志;品德行为的修养,是人心灵健康的保证。如果身体中五德的能量纯正充沛,自然会促进道德品格的提升,同时给予五脏足够的滋养,确保脏腑机能和生命活动的正常运作。五脏健康了,人的心理情志舒畅了,又会形之于五官,则人的整个精神风貌亦是健康向上的。如此,由心身的和谐达到整个人生的健康与舒展,从而增加生命的质量与长度,这就是“心理真正健康的人,身体一般都健康长寿”的原因所在,也是“德高寿自长”的内在机理。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930100dfgb.html 转自:新浪韩金英博客

Q:中医的五脏明明不是解剖学的五脏,为什么中医院还要打X光,ct

中医五脏不是实际的五脏——这种观点是近代才提出的。这是为了解决中医所坚持的五脏功能与现代科学所发现的实际功能相去甚远的问题。其方法是将中医所说的五脏虚化,与实际的五脏器官脱离关系。这个补丁是为了掩盖中医理论的缺陷。真正想让中医药发展的人对此不屑一顾,要让中医药发展,必须抛弃愚昧的思想,用现代的科学手段和技术来研究。

Q:五脏和五行是什么关系?

五脏和五行是中医理论的重要部分。五行是自然界的五种物质,木、火、土、金、水,代表五种属性,五行相生相克,五脏是人的器官,是指心、肝、脾、肺、肾。中医理论任务,五行学说与中医五脏有密切的关系。 1.五行中的“木”对应五脏的“肝”:木多指植物,植物最大的特性就是生长、条达,肝脏主要的特性为条达,疏泄气机,受人情绪的影响,情绪好肝脏舒畅,情绪暴躁肝气郁阻,故肝属木。  2.五行中的“火”对应五脏的“心”:火最大的特性是温热上升、火苗上长,只要有温热上升特性的都属火,心脏主管血液循环,血液循环是保持人体体温的必要条件,故心属火。  3.五行中的“土”对应五脏的“脾”:土最大的特性是生化、承载、收纳,土是万物之母。脾胃有消化吸收的作用,脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官,二者的特性都是供应营养,故脾属土。  4.五行中的“金”对应五脏的“肺”:金泛指金属,古代多属兵器,兵器必须保持清洁、锋利,肺为娇脏,不能受到一点影响,故肺属金。  5.五行中的“水”对应五脏的“肾”:水寒凉,滋润下行,人体的体液都归属肾,体液对人体有滋润的作用,故肾属水。  “木、火、土、金、水”,五行相邻的属性相生,间隔的属性相克,对应五脏之间也是这样的相生和相克关系:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血。

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