悲剧心理学 填补美学悲剧的空白！心理学作为一门学科，可以独立存在，和其他学科一样，他有自己独立的分支和系统化的分类，就像诗歌一样，我们总是可以将独具特色的一类给他一个独有的名称，这就像悲剧心理学一样。或许很多人觉得悲剧是文学的一种艺术形式，但是在心理学领域，悲剧心理学同样是一种独特的形式存在着，故而也就有了朱光潜新生的《悲剧心理学》，它既探索尼采有研究美学。
《悲剧心理学》是朱光潜在法国留学时的一部处女作。它记录了朱光潜理论上探索并皈依尼采的过程，也是其深入研究美学的开端。本书从审美态度与悲剧的“心理距离”说谈起，分别讨论了从亚里士多德到黑格尔、尼采的各派悲剧理论与范畴。书中给尼采以很高评价，认为他的《悲剧的诞生》是“出自哲学家笔下论悲剧的最好一部著作”，他的酒神精神与日神精神说“把握住了真理的两面”。
但是朱光潜并未在尼采面前止步，他对悲剧的审美特征、悲剧快感的根源，悲剧的净化作用以及悲剧与哲学、宗教关系等的探讨，有不少独到之处，体现了他的深厚功力与批判精神。本书原用英文写成，1927年完成于英国爱丁堡大学，1933年在法国斯特拉斯堡大学作为博士论文整理成书并出版。1983年被张隆溪译成中文，人民文学出版社出版，全书分十一章，共十八万六千字。
悲剧向来被认为是最高的文学形式，取得杰出成就的悲剧家也是人间最伟大的天才，他们在悲剧中积累了大量心理学的智慧，所以心理学家忽视患剧肯定是不明智的。本书将努力填补美学当中的悲剧这块空白，明确悲剧的美与其他形式的美，尤其是与崇高美之间的关系和区别。我们的主要目的是进行“各种悲剧快感理论的批判研究”，把悲剧性分析为崇高与百万悯相结合的结果，讨论关于痛苦转化为快乐、悲剧净化作用的意义等问题。
悲剧心理学将整个世界放在一个宏观的角度去解读，讨论痛苦和快乐之间的神奇关系，悲剧给人的快感真正意义的探求，对于悲剧我们存在的一些偏见，在哲学家的眼里悲剧是一种有生命力的艺术活动，强烈的情感体验才是快乐的真正源泉，而喜与悲只是我们强加给事件本身的，其实这些性质或许从未存在过，只是我们的夸大和误读。