以前我们会觉得不可思议，现在却当作稀疏平常的事情——剩女，剩男，真是太多了，遍布在我们四周，以至于大家从普遍难受过度到了普遍接受。为什么会有剩女现象，剩男剩女们对于我们的生活会有怎样的影响呢？过了这个美丽的春节，你还要继续当剩女吗？
剩女都是名牌或仿名牌
曾经电视里有一期节目叫《剩女太多，想不当第三者也难》，道尽了中国社会时下的男女比例失调症状，虽有戏谑意味，但也算言之有物。
显然，“剩女”不是被制造的，而是“自造”的。不是一个女人自己造，而是整个女性群体合力制造。我们并不是鼓噪“剩女”都自甘孤寂，不谈爱情，不求第一但求倒数第一……只是人生确有太多荆棘丛生。把握住你可以把握的，而对你无法把握的，不勉强、不心急火燎。人生不过一件事，在她们自己掌握之中：怀着真实心灵的渴求走到底。我们不禁发问：“剩女”们，这一秒，你们究竟好不好？！
“剩女”这个略带个性和苦涩的词，不知道从何时开始在我们的生活中悄然兴起，如今逐渐成为关注度极高的社会话题。“剩女”们永远坚信：大浪淘沙，留下来的都是宝贝；最好的一定在最后面。绚烂过后最终是平凡，生活也逃不过油盐酱醋茶的魔咒，我们不能不承认，“剩女”在年龄上并没有一个准确的定位，但是很多逼近30岁，或者过了30岁的大龄女青年，被不情愿地划分到了“剩女”的行列。
曾经的豆蔻年华，曾经的意气风发，都随着时光的推移慢慢褪色，留下的只有高傲的眼光与无奈的寂寞，幸运的话，也会拥有房子与车子……偶尔徜徉灯红酒绿的夜店买醉，或是参加一些俱乐部学学瑜伽、有氧健身操，找一些知己寄情去山水中，用这些可以找到的方式尽情排遣，掩盖内心的空虚，粉饰甚至标榜“剩女”的小资情调。面对诱惑，这是很多待嫁女所向往的，也是造成“剩女”过剩的客观原因。关于爱情，关于婚姻，她们特立独行的处世原则注定了她们迟迟徘徊在婚姻的殿堂外。有人说，“剩女”不是被制造，而是“自造”。不是一个女人自己造，而是整个女性群体合力制造。
中国单身现象被一些媒体称为“危机”。有一点危言耸听，但细细斟酌，确实有几分紧迫感。单身的增加，有很多是自愿的，至少是自作自受的，单身生活对于这些人自己来说，将会遇到更多的机会和机遇。因为单身，才有更多的选择和更自由的生活可以依赖，也正因为害怕失去这些，才坚持这种生活方式，拒绝为结婚而结婚。 至于那些想结婚、却又找不到合适对象的“剩女”们，反复纠结是她们最头痛的难题。择偶标准从来都是双向的，就像我们在找工作一样。关键在于你是否准备接受一个不完美的选择。世上真的有这么多优秀的男人可以随时找到吗？那些高素质的未婚女，绝对具有足够的智商和理性来理解这个道理，但大家还是不愿意接受现实，不愿意将就凑合，宁缺毋滥，这种坚持本身，一方面是结婚的愿望并不真的那么强，另一方面也在于自己有独立的基础和本钱，有条件才能如此“任性”。至于那些真是因为各种客观条件所限，找不到结婚对象的人，确实存在，但这种情况任何时候都有，也不是今天的特殊现象。
单身人数增加，总的来说，跟社会急剧变迁、城市化、现代化、人的个性张扬、生活精致化和注重自我感觉等等都有直接关系。社会的发展，造成人们对自己、对他人都提出更为苛刻的要求，也造成人们越来越难以接受一些与自己不符合的东西，特别是在私生活领域。时下流行的婚用三大件，汽车房子好工作，一个都不能少。“剩女”的日益盛行，一方面验证了中国婚恋和性别关系的变异和开放程度，另一方面也为社会伦理道德异化佐证。
中国历史上几乎所有“盛世”中，都会兴起这种看似不羁的生活方式，尤其是在经济繁荣、文化发达和城市化程度高的地区。而今天，形形色色的“新”的生活方式与传统有着深刻的传承关系，只不过今天不一定以男权为中心，女性也要获得这种“权利”，但婚姻和性别关系的开放性，是古已有之的。
家庭是社会的基础结构，有家庭的人，更倾向于稳定的生活，而单身者可能倾向于随意变换生活内容。因此，单身增加，可能意味着基本的家庭制度面临挑战，进而造成基于家庭伦理的社会基本道德秩序的动摇，社会不稳定因素增加。“剩女”过剩，已是不争的事实，人们常说没有生过孩子的女人不是一个完美的女人，那么没有婚姻的女人又何谓完美？人生苦短，在挥霍了诸多青春年华过后，只有涩涩回忆，这不是财富，是一生中不可磨灭的殇。以前我们会觉得不可思议，现在却当作稀疏平常的事情——剩女，剩男，真是太多了，遍布在我们四周，以至于大家从普遍难受过度到了普遍接受。为什么会有剩女现象，剩男剩女们对于我们的生活会有怎样的影响呢？过了这个美丽的春节，你还要继续当剩女吗？
