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婚姻真的必须谎言来支撑吗?

转载 来源: 新浪网 2015/9/8 9:25:56

从小就被教导,说谎是不对的。但是走进了婚姻之后,真的不应该说任何谎言吗?

谎言也是一种真实

如题,谎言分为善意的和非善意的。善意的谎言不妨看作是婚姻中的调味品,非善意的谎言则另当别论。有时候,说谎是不是意味着夫妻之间的信任程度还不是很够呢?其实,过格的或者说错误的谎言只能表示夫妻俩人爱情弥合得不够好,跟谎言无关。

如果一个谎言是天衣无缝的,那它就不是谎言,因为你不会知道。因此,这不是一个如何分辨真伪的讨论,而是如何面对别人,如何面对情感。

其实,谎言并不是婚姻中的敌人。这要看你如何去面对。谎言带来的最大恶果就是猜测和怀疑。而猜疑比谎言本身更为危险。

如果谎言是善意的,你有什么必要去揭穿它?即使你已经知道真情,那么你要紧的是,看看你们之间有什么问题,也许是有一方太过束缚,也许不能容忍一方的一些生活方式。总之你们的关系还有改善的余地。给他以空间,这同样也是一种信任。

如果谎言是恶意,你又有什么必要去揭穿它?如果你们的婚姻有着无法逾越的障碍,完结的一天终会到来。适当地结束也许是最好的选择。你要做的是挽救你们的关系(如果你愿意的话),而不是戳穿谎言。去相信他,并努力改变目前的状况,这也许会使化解危机有最大的可能。

由此可见,一个明智而且宽容的女人,不会因为猜疑而使自己身心疲惫,她懂得,只要我真心相待了,已足够,我也会安心面对这份情感的结局。这样的女人,我想一定会得到最好的报答。而一个更加明智也更加宽容的女人,别人根本就不会也不需要以谎言来对待她。

同样的道理,对男人也一样。

谎言使出轨不那么危及婚姻

我在此绝非试图为出轨的人辩护或找借口搪塞,我只是把出轨看作是一种生活中的现实。一些屡试不爽的谎话,或许会使出轨变得不那么令人痛苦,不那么令人撕心裂胆,不那么危及婚姻。

我并不认为告诉自己的配偶说:“我告诉你,我跟某某男人/女人睡了觉,太过瘾了”会占什么便宜,倒是什么也不说可以省去不少麻烦。我认识一个把谎说出水平来的女人,她给那些偷欢时被当场捉住曝光的不贞者提了条十分新奇、值得一试的建议,她建议道:“你应该说你冷得直打哆嗦,他只不过是想暖暖你的身子。”现在稍微有点头脑的人是不大可能相信那种鬼话的。但关键在于:它比“我们还没断呢”或者“滚开,别烦我”之类的话要来得动人。什么都值得一试,因为你应该牢记的是:不幸的配偶很愿意相信你的话是真的。这是在被迫解释的情况下说谎时必须遵循的首要原则。

第二条同样重要的原则是:要是你本来能以一小半真话、一大半假话把事情糊弄过去,而你却彻底坦白,那就称得上是愚蠢透顶。当然到底选哪些实情说也很要紧。选择时小心为妙,有时无关紧要的事实确实不容易找。“仅仅在销售会议上结识而勾搭了一夜”,听起来要比”一年来两人一直出去上馆子幽会”会好接受一点。同样,让配偶”看一张旅馆的账单“并没有像”读一堆情书“那样痛苦。

伤人的并非是性行为本身,而是出轨的动机,如果动机是温情浪漫、充满诗意的而并非只是满足淫欲,那最好还是掩盖起来。

谎言是婚姻的必需品

当然,以上所说的出轨情况只限于“一不小心“的”一次性“出轨,并非存心背叛另一半的不良行为。善意的谎言能够避免男人或女人无谓的吃醋、猜忌,或者避免一场重大战争的爆发。

也当然,如果婚姻从一开始就没有谎言,或许能走得更远、更顺;一旦中途有了谎言,接下来就必须一直说下去了,或多或少。

所以,从一定程度上说,谎言是婚姻的必需品——无论是为了避免无谓的争吵还是挽救婚姻。

(责编:何诗雅 )

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相关问答
Q:爱情是什么?

这个世界恐怕没有人能够说清楚什么是真正的爱情自己感觉和恋人在一起开心快乐幸福那就是真正的爱情了其实爱情就在我们身边如果我们每个人都能用心去发现去珍惜每个人都会幸福快乐的1.爱情来临时,我们许或会不知所措的张扬爱情,在爱的海洋中迷航.平淡不惊的婚姻生活就是尘世伟大的爱情,爱情就是爱生活,懂的如何在恋爱婚姻中不断的摆正自己.爱----就是Inject(投入)Loyal(忠诚)Observant(用心)Valiant(勇敢)Enjoyment(喜悦)Yes(愿意)Obligation(责任)Unison(和谐)把所有的大写字母连起来就是ILOVEYOU要得长久还要,了解,信任,有新意,关怀.2.我们将爱情在感官和直观的意义上来衡量,当我们将爱置于特殊的或者是神圣的位置上时,事实上我们已经在不知不觉中将爱拒之门外!于是我们总是会感觉到生命中是如此地缺乏爱,于是我们总是企盼着能够满足我们的感官或者是直观的标准的爱,于是我们就总会在一次次获得之后必然的一次次失落中质疑,背叛甚至拒斥爱,于是在我们的周围甚至我们的社会关系中,爱不再是前提和主题.3.爱不仅仅是爱情,它决不稀奇,也非仅有,它正如空气和水分,每时每刻都萦绕着每个人;爱是内在的而不是外在的,它不取决于外部的环境,对象和状况,只要你相信,只要你愿意,爱,事实上无所不在;爱不是关系的,而是主体性个体与生俱来的力量,它无需外在的关系来确证,也不需要外在的关系为前提,爱首先是每一个人关于爱的内在感悟和自觉.4.事实上,当你拥有了感受的力量,或许身边的每一段看似平淡无奇的爱都来得如此的真挚和崇高!爱情并不意味着爱的全部!爱情也非最高境界的爱!爱情或许只能算是最具有浪漫气质和美丽表象的爱.然而,即便在爱情的范畴和意义上,感官认受性和直观情感的认受性都并不反映爱情最内在的意义,浪漫的气质和美丽的表象不过是其中凛冽刺激的前奏,爱情更需要在之后的品味,鉴赏以致历练!5.爱情可以舍弃婚姻,真爱却要婚姻来保障.当我们懂得爱情真谛的时后,爱情已变的理智,爱是一种社会责任,爱是一种负出,爱情已不在需要激情时刻.爱情的任务在发现,发现不足,衡量得失,婚姻的任务在于发展,发展信任,求同存异,先结婚后恋爱的成功例让我不能不相信没有爱情的婚姻也能幸福.

Q:医生,我发觉我有一点恐恋症,面对爱情总是心里慌张,想要逃离,很后悔,对爱情很恐慌,不想恋爱,有点怕

你好,你这个年龄,有这种想法是很正常的。等到了该谈恋爱的年龄,你的人生观,价值观都会有变化,对于恋爱就会有一个全新的认识。可以适当方式宣泄自己内心的不快和抑郁,以解除心理压抑和精神紧张。让自己生活得轻松、愉快,减少思想负担,有利早期治愈。

Q:恋爱时过分干涉对方的恋爱好吗?

恋爱中,如果有一方过分干涉另一方的社交自由,是缺乏信任的表现。相互信任和尊重是爱情发展的前提,缺乏这个前提,恋爱双方就会产生不必要的误解和猜疑,引发争执甚至动手,严重影响感情的进一步发展。其次,一些人以“太爱你、太在乎你”为由阻止对方与异性交往,是错误地理解了爱情的排他性。恩格斯说爱情是排他的,是指一个人只能对一个异性发生爱情,而不能把爱情同时奉献给若干人或同时接受若干人的爱。爱情并不排斥友情,友情也不具排他性。如见对方与异性交往便疑心重重,就像鲁迅先生所说:“见一封信,疑心是情书了;闻一声笑,以为是怀春;只要男人来访,就是情夫;为什么上公园呢,总该是赴蜜约。”这实际是曲解了爱情的排他性,也是一种封建的观念。过分的干涉对方自由是一种不健康的心理。 要改变这种错误的行为方式,首先需要增进彼此间的了解,及时消除误会,从而使恋爱双方真正赤诚相待,心心相印。 有了误解时要冷静对待,一切偏激、不理智的办法只会加深彼此的隔阂,激化矛盾。

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