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浪漫闪婚 警惕两大情感危机

转载 来源: 哈秀时尚网 2014/5/6 9:07:39

在快节奏的都市生活中,许多青年男女也选择以闪婚的形式进入婚姻的殿堂,不过,闪婚固然浪漫可是浪漫的背后却是危机重重,下面专家便来揭晓闪婚背后的隐藏两大危机,看看为何大部分夫妻在闪婚后都会出现闪离的现象。

“闪婚”的婚姻就好比是一颗颗催熟的果实,虽然缩短了果实的成果期,但实际上也降低了其果实的品质,更为重要的是这样结出来的果实是相当经不起时间保藏的,要远远比那些自然成熟的果实早腐烂许多。下面专家便来揭晓闪婚背后的隐藏两大危机,希望你也能留个神,要想经营好与心爱的人的婚姻,还是应该经过一段时间的了解,再选择是否要踏入婚姻的殿堂。

闪婚后遗症一:凭着一面之缘和相互一笑的好感的婚姻持久力可能较差

恕我直言,从来不相信“闪婚”中会有多少真爱。因为从人的一个情感认知规律来说,连起码的了解都没有的话,是压根儿谈不上什么爱的,更何况任何真的东西都是需要经过时间考验,不说经年累月,十几年如一日,我谨认为男女之间在婚前为期两年以上的相互了解是相当有必要的。

婚姻毕竟不是交友派对,仅仅凭着一面之缘和相互一笑的好感,就可以相互容忍配合甚至吸引着把一个游戏做完。婚姻意味着责任,意味着相互容忍,意味着彼此有更多的缺点要一览无遗地暴露在对方的面前。

其中若是没有一点点真爱去作支撑,婚后的任何一个细微的事件都有可能在不经意间迅速提前摧毁婚姻的生命。如此婚姻就好比是一个先天性头重脚轻的畸形儿,后遗症是从娘胎里带出来的,其严重性一定程度上是与时间成正比的。

闪婚后遗症二:完全不了解的两个家庭背景及文化的冲突

在咱们中国,其实婚姻从来没有象我们所想象的那么简单,仅仅只要你情我愿意就行了。任何一桩婚姻的背后,都是有着两个不同的家庭在作着衬托、比拼和磨合的。婚姻当中两个单纯的主体及一连串存在的诸多问题,都是广泛间接地在其各自的家庭冲突中潜伏存在着的。

所以,还是老祖宗们聪明,中国沿袭了几千年的婚姻制度,他们均以“门当户对”作为婚姻的门槛和准绳。尽管其中有过一些如《梁山伯与祝英台》、《张生与崔莺莺》等冲破传统婚姻禁锢的美丽爱情故事,但其中的预见性和普遍性却是不难理解的。

俗话说:物以类聚,人以群分。这句话就说明了,每个人从自身的角度上来说,就有一种亲同类的习性。出于相同的阶级利益和生活习惯,在富人、穷人、商人、农民和知识分子之间,他们都会有各自共同的语言、生活习惯和价值认同。尽管现代文明和信息化的脚步已经逐步淡化了这种界限,但其矛盾冲突始终都是无法消除的。

所以说,一个男人和一个女人,两个人在短时间内相爱是相对容易一些的,但若是要让双方家庭真正融合起来,那就不是一年半载的问题了。在中国这样的国度里,再相爱的一对恋人和夫妻,都是无法逃避掉整个家庭对婚姻的影响的。

(责编:陈添许 )

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相关问答
Q:婚姻是爱情的坟墓?是什么意思?

这句话是说 结了婚就会断送爱情,因为结婚后会给爱情添加很多烦恼和责任。对男人来说是种束缚,而且时间长了会令人厌倦,感觉爱情不再,已变成亲情了。

Q:功利与爱情,二者如何相容?

“没有爱情的婚姻是不道德的”、“现代婚姻以爱情为基础”等提法,多年来有意无意地强化了婚姻中的完美主义倾向,忽略了婚姻中物质基础的作用,使某些人误以为婚姻的满意度取决于是否有爱情,以及爱情的多少,从而忽视伴随婚姻而来的物质支持。 与爱情的矛盾,在今天非但没有消失,而且随着现代社会商品化程度的提高,将会更加具体和尖锐,我们以前着实赋予了爱情过多的使命,以致爱情因为不能承受而显得苍白和踉跄。 爱情的归宿一般是婚姻,我们说夫妻是爱情的载体,不如说是利益的共同体,空谈和只谈爱情,实质上是一种理想主义的歧途,误人且误己。 随着社会的转型、价值观念的多元化,我们应该重新开始冷静思考,理智地寻找婚姻多元化的基础。每个人都有自己的价值观,只要不违背法律、伦理、道德等,每个人都可自行抉择,这里面没有对错之分,只有适合与不适合的差别。

Q:婚姻是否是爱情的坟墓?

因人而异,有的是坟墓有的是天堂,全看你怎样去经营你的婚姻。幸福是靠自己争取的

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