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试婚者:你以为你是谁?

家庭医生在线 赵小青 来源: 《家庭医生》 2012/11/16 9:00:38

  试婚者说:“如果婚前都靠不住,结婚后就更靠不住了。所以我们才试婚。”其实这是大错特错的。这大概是大多数试婚者最冠冕堂皇而又极富诱惑力的一条理由。而我的好朋友刘芳正是这条理由的铁杆拥护者,并由此走进试婚者的行列。

  “那一纸婚书有什么用?两个人如果没有感情了,即使捆绑也不会在一起,结婚证能约束双方吗?所以,我和志刚得先住上一阵子,再考虑去领证或分手。”刘芳如是说,并像蚂蚁搬家一样,一点点地将被褥衣物、书籍、化妆品和一大堆女士用品搬到志刚的小屋里去。

  试婚之初的日子是温馨、刺激的。刘芳时常哼着歌儿在小屋里每一个可利用的地方挂、粘小摆设儿,布置小窝。志刚一下班就飞快往小家跑。常常是,又饿又渴的刘芳和志刚先滚倒在铺了红地毯的地上尽情享受性爱,然后才烧开水或煮方便面,弄吃的喝的。

  不愉快是不经意间发生的:当志刚走在大街上无意间朝一个姑娘行注目礼时,一旁的刘芳就不高兴了。开始几次刘芳还半开玩笑不当真地拧他,说:“吃着碗里看着锅里,你还不够哇?”但到后来刘芳也懒得说他了,自己安慰自己说:他也就过过眼瘾,还能怎的?

  翻脸,是因为种种传言让刘芳从怀疑到追问志刚:“你说,你单位那小妮子和你到底有事没事?”志刚盯着刘芳看了足足有一分半钟,非常认真地反问道:“你是我什么人,这样审问我?”

  那一刻刘芳非但没有恼,反而笑了,说:“对,我不是你什么人……我的东西你全扔了吧,我不要了。”说完背着自己的小坤包转身出了门,两人正式分手,干脆利落得如刀砍豆腐,无半丝牵扯。

  但半年后与另一个男人结婚的刘芳怎么也想不通,她当场抓住丈夫与一个女孩子幽会,虽说闹得鸡飞狗跳,但最终却没有离婚。而此后她自己也在一场突如其来的婚外情攻势下险些举手投降时,也是在丈夫宽阔的怀里得到解脱的。

  其实,志刚、刘芳和她丈夫的结局,恰恰说明一个为大多数男人和女人都普遍忽视的道理:走进婚姻与只在围城外转悠,其责任感、宽容度甚至是耐心程度,都是完全不一样的。在围墙里你有约束,不会胆大妄为到不顾一切;而试婚,说到底是谁也管不了谁。

  尽管我们有一千条理由呐喊“爱情是婚姻的惟一”,但相信谁也否认不了婚姻的一个本质特征:责任和义务。有了这两条,许多婚姻虽说如“鞋里有沙脚知道”,却能相依相伴走到底。

  责任、义务对试婚者至少不能完全适用。因为有可能会在出现“你是我什么人”或“你以为你是谁”的诘问时,无以回答。

  编者:俗话说,名不正则言不顺。“你是我什么人”,一句话便把试婚者的尴尬表露无遗。新《婚姻法》规定:夫妻双方应当互相忠实,互相尊重;禁止重婚;禁止有配偶者与他人同居;对重婚者依法追究其刑事责任。而试婚,不但不受法律保护,还有可能触犯法律。

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(责编:颜健龙 )

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相关问答
Q:婚姻是爱情的坟墓?是什么意思?

这句话是说 结了婚就会断送爱情,因为结婚后会给爱情添加很多烦恼和责任。对男人来说是种束缚,而且时间长了会令人厌倦,感觉爱情不再,已变成亲情了。

Q:功利与爱情,二者如何相容?

“没有爱情的婚姻是不道德的”、“现代婚姻以爱情为基础”等提法,多年来有意无意地强化了婚姻中的完美主义倾向,忽略了婚姻中物质基础的作用,使某些人误以为婚姻的满意度取决于是否有爱情,以及爱情的多少,从而忽视伴随婚姻而来的物质支持。 与爱情的矛盾,在今天非但没有消失,而且随着现代社会商品化程度的提高,将会更加具体和尖锐,我们以前着实赋予了爱情过多的使命,以致爱情因为不能承受而显得苍白和踉跄。 爱情的归宿一般是婚姻,我们说夫妻是爱情的载体,不如说是利益的共同体,空谈和只谈爱情,实质上是一种理想主义的歧途,误人且误己。 随着社会的转型、价值观念的多元化,我们应该重新开始冷静思考,理智地寻找婚姻多元化的基础。每个人都有自己的价值观,只要不违背法律、伦理、道德等,每个人都可自行抉择,这里面没有对错之分,只有适合与不适合的差别。

Q:婚姻是否是爱情的坟墓?

因人而异,有的是坟墓有的是天堂,全看你怎样去经营你的婚姻。幸福是靠自己争取的

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